Тържествен паметник на японоамериканци, задържани от Втората световна война, изброява повече от 125 000 имена
ЛОС АНДЖЕЛИС (АП) — Саманта Сумико Пинедо и нейните баба и дядо се събират в слабо осветено заграждение в Японско-американския национален музей и се приближават до масивна книга, разтворена на разкриват колони с имена. Пинедо се надява, че списъкът включва нейните прадядовци, които са били задържани в японско-американски лагери за затворници по време на Втората световна война.
„За много хора се чувства като толкова отдавна, защото беше Втората световна война . Но аз израснах с моя Бомпа (пра-дядо), който беше в лагерите за интернирани“, казва Пинедо.
Доцент в музея в Лос Анджелис леко обръща към средата на книгата — наречена Ireichō — и открива Канео Сакатани близо до центъра на страница. Това беше прадядото на Пинедо и сега семейството му може да го почита.
На 19 февруари 1942 г., след нападението на имперска Япония срещу Пърл Харбър и влизането на Съединените щати във Втората световна война, президентът Франклин Д. Рузвелт подписва изпълнителна заповед 9066, разрешаваща затварянето на хора от японски произход, които са смятани за потенциално опасни .
От екстремните горещини в центъра на река Гила в Аризона до лютите зими на планината Харт в Уайоминг, японските американци бяха принудени да живеят в набързо построени казарми, без изолация или уединение и заобиколени от бодлива тел. Те споделяха бани и трапезарии, а семейства до осем души бяха натъпкани в стаи с размери 20 на 25 фута (6 на 7,5 метра). Въоръжени американски войници в охранителни кули гарантираха, че никой не се опитва да избяга.
Приблизително две трети от задържаните са били американски граждани.
Когато 75-те места за задържане на територията на САЩ са затворени през 1946 г., правителството публикува окончателни списъци за отчетност, в които се изброяват името, пола, датата на раждане и брака статус на японските американци, проведени в 10-те най-големи съоръжения. Нямаше ясен консенсус за това кой или колко са били задържани в цялата страна.
Дънкан Рюкен Уилямс, директор на Центъра за японски религии и култура Shinso Ito в Университета на Южна Калифорния, знаеше, че тези списъци са непълни и пълен с грешки, така че той и екип от изследователи се заеха с огромната задача да идентифицират всички задържани и да ги почетат с паметник от три части, наречен „Ирей: Национален паметник за затварянето на японци и американци през Втората световна война“.
„Искахме да поправим този момент от американската история, като се сетихме за факта, че това е група хора, японски американци, които са били набелязани от правителството. Докато имаше една капка японска кръв в себе си, правителството ти каза, че не принадлежиш“, каза Уилямс.
Проектът Irei е вдъхновен от каменни будистки паметници, наречени Ireitōs, които са построени от задържани в лагери в Манзанар, Калифорния, и Амаче, Колорадо, за да увековечават и утешават духовете на интернирани, които са починали.
Първата част от паметника Ирей е Ирейчо, свещената книга, изброяваща 125 284 проверени имена на японци Американски задържани.
„Чувствахме, че трябва да върнем достойнството, личността и индивидуалността на всички тези хора“, каза Уилямс. „Най-добрият начин, по който смятахме, че можем да направим това, беше да им върнем имената им.“
Вторият елемент, Ireizō, е уебсайт, който трябва да стартира в понеделник, Деня на възпоменание, който посетителите могат използвайте за търсене на допълнителна информация за задържаните. Ireihi е последната част: Колекция от светлинни инсталации в местата за лишаване от свобода и Японско-американския национален музей.
Уилямс и неговият екип прекараха повече от три години, за да достигнат до оцелелите от лагера и техните роднини, коригирайки неправилно изписани имена и грешки в данните и попълвайки празнините. Те анализираха записи в Националния архив за трансфери на задържани, както и идентификационни карти на вражески извънземни и указатели, създадени от задържани.
„Чувстваме се доста уверени, че сме поне 99% точни с този списък,“ каза Уилямс.
Екипът записва всяко име по възраст, от най-възрастния човек, който е влязъл в лагерите, до последното бебе, родено там.
Уилямс, който е будистки свещеник, покани лидери от различни религии, индиански племена и групи за социална справедливост да присъстват на церемония за представяне на Ireichō в музея.
Тълпи от хора се събраха в квартал Малкото Токио, за да гледат как оцелели от лагера и потомци на задържани влизат в музея един по един, държейки дървени стълбове, наречени собата, носещи имената на всеки от лагерите. В края на шествието масивната, тежка книга с имена беше носена вътре от множество религиозни лидери. Уилямс чете будистки писания и ръководи песнопения в чест на задържаните.
Тези собата сега се редят по стените на спокойното заграждение, където Ireichō ще остане до 1 декември. Всяка носи името — на английски и японски — на лагера, който представлява. От всяка публикация е окачен буркан, съдържащ пръст от посоченото място.
Посетителите се насърчават да потърсят любимите си хора в Ireichō и да оставят белег под имената им, като използват японски печат, наречен hanko.
Първите хора, които го подпечатаха, бяха някои от последните оцелели лагеристи.
Досега 40 000 посетители са оставили своя отпечатък. За Уилямс това взаимодействие е от съществено значение.
„Да почетеш всеки човек, като поставиш печат в книгата, означава, че променяш паметника всеки ден“, каза Уилямс.
Шарън Мацуура, която посети Ireichō, за да почете паметта на родителите и съпруга си, затворени в лагер Амаче, казва, че паметникът играе важна роля за повишаване на осведомеността, особено за младите хора, които може би не знаят за тази сурова глава в Америка история.
„Беше много срамна част от историята, че младите мъже и жени бяха достатъчно добри, за да се бият и да умрат за страната, но трябваше да живеят в ужасни условия и лагери“, казва Мацуура. „Искаме хората да разберат, че тези неща са се случили.“
Много оцелели мълчат за това, което са преживели, без да искат да го преживяват отново, казва Мацуура.
Пинедо наблюдава как баба й Бернис Йоши Пинедо внимателно подпечатва синя точка под името на баща си. Семейството се отдръпва мълчаливо, забелязвайки момента, жълтата светлина хвърля сенки от бурканите с пръст по стените.
Канео Сакатани е само на 14 години, когато е задържан в Туле Лейк, в северната част на Калифорния.
„Тъжно е“, казва Бърнис. „Но се чувствам много горд, че имената на родителите ми бяха там.“
